《大乘本生心地观经》云:善男子,世出世间有三种僧:一、菩萨僧,二、声闻僧,三、凡夫僧。文殊师利及弥勒等,是菩萨僧。如舍利弗、目揵连等,是声闻僧。若有成就别解脱戒真善凡夫,乃至具足一切正见,能广为他演说开示众圣道法利乐众生,名凡夫僧;虽未能得无漏戒定及慧解脱,而供养者获无量福。如是三种名真福田僧。复有一类名福田僧:于佛舍利及佛形像,并诸法僧圣所制戒深生敬信,自无邪见令他亦然,能宣正法赞叹一乘,深信因果常发善愿,随其过犯悔除业障。当知是人信三宝力,胜诸外道百千万倍,亦胜四种转轮圣王,何况余类一切众生!如郁金华虽然萎悴,犹胜一切诸杂类华;正见比丘亦复如是,胜余众生百千万倍!虽毁禁戒不坏正见,以是因缘名福田僧。若善男子、善女人等,供养如是福田僧者,所得福德无有穷尽。供养前三真实僧宝,所获功德正等无异!如是四类圣凡僧宝,利乐有情恒无暂舍,是名僧宝不思议恩。
尔时,五百长者白佛言: 世尊,我等今日闻佛法音,得悟三宝利益世间。然今不知以何义故,说佛法僧得名为宝?愿佛解说,显示众会及未来世敬信三宝一切有情,永断疑网得不坏信,令入三宝不思议海。
尔时,佛告诸长者言: 善哉!善哉!汝善男子,能问如来甚深妙法,于未来世利益安乐一切众生。譬如世间第一珍宝具足十义,庄严国界饶益有情;
佛法僧宝亦复如是:
一者、坚牢,如摩尼宝无人能破;佛法僧宝亦复如是,外道天魔不能破故。
二者、无垢,世间胜宝清净光洁,不杂尘秽;佛法僧宝亦复如是,悉能远离烦恼尘垢。
三者、与乐,如天德瓶能与安乐;佛法僧宝亦复如是,能与众生世出世乐。
四者、难遇,如吉祥宝希有难得;佛法僧宝亦复如是,业障有情亿劫难遇。
五者、能破,如如意宝能破贫穷;佛法僧宝亦复如是,能破世间诸贫苦故。
六者、威德,如转轮王所有轮宝能伏诸怨;佛法僧宝亦复如是,具六神通降伏四魔。
七者、满愿,如摩尼珠随心所求能雨众宝;佛法僧宝亦复如是,能满众生所修善愿。
八者、庄严,如世珍宝庄严王宫;佛法僧宝亦复如是,庄严法王菩提宝宫。
九者、最妙,如天妙宝最为微妙;佛法僧宝亦复如是,超诸世间最胜妙宝。
十者、不变,譬如真金入火不变;
佛法僧宝亦复如是,世间八风不能倾动。佛法僧宝具足无量神通变化,利乐有情暂无休息。以是义故,诸佛法僧说名为宝。